- و- امرأةً: تَمَتَّعَ بها زَماناً،
- و- قَوْماً: تَمَلَّى بِهم دَهْراً،
- و- فلانَةَ عُمُرَهُ: كانَتْ معه شَبَابَهُ كُلَّهُ.
- واللِّبَاسُ واللَّبُوسُ واللِّبْسُ، بالكسر،
- والمَلْبَسُ، كَمَقْعَدٍ ومِنْبَرٍ: ما يُلْبَسُ.
- واللِّبْسُ، بالكسر: السِّمْحَاقُ، (وهو جُلَيْدَةٌ رَقيقةٌ تكونُ بينَ الجِلْدِ واللَّحْمِ).
- ولِبْسُ الكَعْبَةِ: كِسْوَتُهَا.
- واللِّبْسَةُ: حَالَةٌ من حالاتِ اللُّبْسِ، وضَرْبٌ من الثِّيَابِ،
- كاللَّبْسِ، وبالضم: الشُّبْهَةُ. وككتابٍ: الزَّوْجُ، والزَّوْجَةُ، والاخْتِلاَطُ، والاجْتِمَاعُ.
- {ولباسُ التَقْوَى}: الإِيمانُ، أو الحياء، أو سَتْرُ العَوْرَةِ.
- و{فَأَذاقَهَا اللُّه لِباسَ الجُوعِ}، لَمَّا بَلَغَ بهم الجُوعُ الغايَةَ، ضَرَبَ له اللِّبَاسَ مَثَلاً لاِشْتِمَالِهِ.
- واللَّبُوسُ: الدِّرْعُ.
- واللَّبِيسُ: الثوبُ قد اُكْثِرَ لُبْسُهُ، فأخْلَقَ.
- والمِثْلُ ليسَ له لَبيسٌ، أي: نَظيرٌ.
- ودَاهِيَةٌ لَبْسَاء: مُنْكَرَةٌ.
- واللَّبَسَةُ، محركةً: بَقْلَةٌ.
- وإنَّ فيه لَمَلْبَساً، كمَقْعَدٍ، أي: ما به كِبْرٌ.
- و"أعْرَضَ ثَوْبُ المَلْبَسِ"، كمَقْعَدٍ ومِنْبَرٍ ومُفلسٍ: مَثَلٌ يُضْرَبُ لمن كثُرَ من يَتَّهِمُهُ.
- ولَبَسَ عليه الأمرَ يَلْبِسُهُ: خَلَطَهُ.
- وألْبَسَهُ: غَطَّاهُ.
- وأمرٌ مُلْبِسٌ ومُلْتَبِسٌ: مُشْتَبِهٌ.
- والتَّلْبِيسُ: التَّخْلِيطُ، والتَّدْلِيسُ.
- ورجُلٌ لَبَّاسٌ، كشَدَّادٍ: كثيرُ اللِّبَاسِ، أو اللُّبْسِ، ولا تَقُلْ: مُلَبِّسٌ.
- وتَلَبَّسَ بالأمر، وبالثوب: اخْتَلَطَ،
- و- الطعامُ باليَدِ: التَزَقَ.
- ولابَسَهُ: خالَطَهُ،
- و- فلاناً: عَرَفَ باطِنَهُ.
- وفي الحديثِ: "فَخِفْتُ أن يكون قد التُبِسَ بي"، أي: خُولِطْتُ، من قولِكَ:
- في رأيِهِ لَبْسٌ، أي: اخْتِلاَطٌ.
- وتَرَكْتُهُ بِمَلاحِسِ البَقَر، أي: بِمَواضِعَ تَلْحَسُ البَقَرُ فيها أولادَهَا.
- ويُرْوَى "بمَلْحَسِ البَقَرِ أولادَها"، أي: بِمَوْضِعِ مَلْحَسِ البَقَرِ أولادَها.
- واللاحوسُ: المَشْؤُومُ. وكمِنْبَرٍ: الحَرِيصُ، والذي يأخُذُ كلَّ ما قَدَرَ عليه، والشُّجَاعُ.
- واللَّحَّاسَةُ: اللَّبُؤَةُ.
- وسَنَةٌ لاحِسَةٌ: شديدةٌ. وكصبورٍ: من يَتَتَبَّعُ الحَلاَوَةَ كالذُّبَابِ. وكجَرْوَلٍ: الحَرِيصُ.
- واللَّحْسُ، كالمنعِ: أكْلُ الدُّودِ الصُّوفَ، وأكْلُ الجَرادِ الخَضِرَ.
- وأَلْحَسَتِ الأرضُ: أنْبَتَتْ أولَ ما تُنْبِتُ البَقْلَ، أو لَحَسَتِ الدَّوابُّ نَبْتَها،
- و- الماشِيَةَ: رَعاها أدْنَى رَعْيٍ.
- والْتَحَسَ منه حَقَّهُ: أخَذَهُ.
- وحِرٌ مَلْحُوسٌ: قليلُ اللحمِ.
- والمِلْدَسُ، كمِنْبَرٍ: حَجَرٌ ضخمٌ يُدَقُّ به النَّوَى، والرجلُ الشديدُ الوَطءِ، تَشْبيهٌ.
- واللَّديسُ، كشَريفٍ: السَّمينُ
- ج: ألْداسٌ.
- وألْدَسَتِ الأرضُ: طَلَعَ فيها النباتُ. ولَدَّسَ بعيرَه تَلْديساً: أنْعَلَ فِرْسِنَهُ،
- و- الخُفَّ: أصْلَحَهُ بِرِقاعٍ.
- واللُّسَّانُ، كَتُبَّانٍ، أو اللُّسانُ، كغُرابٍ: عُشْبَةٌ خَشِنَةٌ كلِسانِ الثَّوْرِ، وليس به، دواءٌ من أوجاعِ ألْسِنَةِ الناسِ والإِبِلِ، وتَنْفَعُ من الخَفَقانِ، وحَرارَةِ المَعِدَةِ، والقُلاعِ، وأدْواءِ الفَمِ.
- ولَسْلَسَى: ع.
- ولَسيسٌ، كأَميرٍ: حِصْنٌ باليمن.
- واللِّسْلاسُ واللِّسْلِسَةُ، بكسرهما: السَّنامُ المَقْطوعُ.
- واللُّسُسُ، بضمتين: الحَمَّالونَ الحُذَّاقُ.
- وألسَّتِ الأرضُ: ألْدَسَتْ.
- والمُلَسْلَسُ: المُسَلْسَلُ،
- و- من الثيابِ: المَوْشِيُّ المُخَطَّطُ.
- والمِلْطَسُ، كمِنْبَرٍ: المِعْوَلُ الغليظُ لِكَسْرِ الحِجارةِ، وحَجَرٌ يُدَقُّ به النَّوَى،
- كالمِلْطاسِ فيهما، وخُفُّ البعيرِ، وحافِرُ الفرسِ إذا كان وَقاحاً.
- ومَوْجٌ مُتلاطِسٌ: مُتلاطِمٌ.
- وجاريةٌ لَعْساءُ: في لَوْنِها أدْنَى سَوادٍ، مُشْرَبَةٌ من الحُمْرَةِ.
- ونباتٌ ألْعَسُ: كثيرٌ كثيفٌ.
- وما ذُقْتُ لَعُوساً: شيئاً.
- وألْعَسُ ولَعْسٌ، بالفتح، ولِعْسانُ، بالكسر: مَواضِعُ.
- والمُتَلَعِّسُ: الشديدُ الأكلِ.
- واللَّعْوَسُ، كجَرْوَلٍ: الذِّئْبُ، والرجُلُ الخَفيفُ في الأكْلِ، الحَريصُ.
- والمُلَغْوَسُ، كمُطَرْبَلٍ: النِّيءُ الذي لم يَنْضَجْ.
- وهو لَغْوَسَةٌ من خَبَرٍ: إذا لم يُتَحَقَّقْ شيءٌ منه.
- ولَقِسَتْ نفسُه إلى الشيءِ، كفرِحَ: نازَعَتْه إليه، ومنه: غَثَتْ، وخَبُثَتْ. وإنما كَرِهَ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، لَفْظَ خَبُثَتْ لِقُبْحِهِ، ولِئَلاَّ يَنْسُبَ المُسْلِم الخُبْثَ إلى نفسِه.
- واللَّقْسُ واللاَّقِسُ: الجَرَبُ.
- واللِّقاسُ، بالكسر: الاسْمُ من المُلاقَسَةِ، وهو أن يُلَقِّبَ بعضُهم بعضاً.
- والمُلاقِسُ: المُصابِرُ.
- والتَّلاقُسُ: التَّسابُّ.
- و- الجارِيَةَ: جامَعَها.
- و{لَمَسْنا السماءَ}: عالَجْنا غَيْبَها، فَرُمْنا اسْتِراقَهُ.
- وإكافٌ مَلْموسُ الأَحْناءِ: نُحِتَ ما كانَ فيه من أوَدٍ وارْتِفاعٍ، وامرأةٌ لا تَمْنَعُ يَدَ لامِسٍ: تَزْني وتَفْجُرُ، وتُزَنُّ بِلِينِ الجانِب، وفي الرجُلِ، أي: لَيْسَتْ فيه مَنَعَةٌ. وكصَبورٍ: ناقَةٌ يُشَكُّ في سِمَنِها
- ج: لُمْسٌ، والدَّعِيُّ، أو مَنْ في حَسَبِه قُضْأةٌ. وبهاءٍ: الطريقُ، لأنَّ الضَّالَّ يَلْمِسُهُ ليَجِدَ أثَرَ السَّفَرِ، فَيَعْرفُ الطَّريقَ، فَعولَةٌ بمعنى مَفْعولةٍ. وكأميرٍ: المرأةُ اللَّيِّنَةُ المَلْمَسِ، وعَلَمٌ للنِّساءِ. وكزبيرٍ: للرِّجالِ.
- وكَواهُ لَماسِ، كقَطامِ،
- والمُتَلَمِّسَةَ، أي: أصابَ موضِعَ دائِهِ.
- والْتَمَسَ: طَلَبَ.
- وتَلَمَّسَ: تَطَلَّبَ مَرَّةً بعدَ أخْرَى.
- والمُتَلَمِّسُ: لَقَبُ جريرِ بنِ عبدِ المَسيح، لقولِهِ:
- وذاكَ أوانُ العِرْضِ طَنَّ ذُبابُهُ **** زَنابيرُهُ والأَزْرَقُ المُتَلَمّسُ.
العِرْضُ: وادٍ (باليمامة).
- والمُلامَسَةُ: المُماسَّةُ، والمُجامَعَةُ،
- و- في البَيْعِ: أن يقولَ: إذا لَمَسْتُ ثوبَكَ أو لَمَسْتَ ثَوْبِي، فقدْ وجَبَ البَيْعُ بكذا، أو هو أن يَلمِسَ المَتاعَ من وراءِ الثوبِ، ولا يَنْظُرَ إليه.
- واللُّواسَةُ، بالضم: اللقمَةُ.
- وما ذُقْتُ لَؤُوساً ولا لَواساً: ذَواقاً. وأبو لاسٍ، محمدُ بنُ الأسْوَدِ: صحابِيٌّ.
- كالمُلاهَسَةِ.
- ومالَكَ عِنْدِي لُهْسَةٌ، بالضم: شيءٌ.
- واللَّواهِسُ: الخِفافُ السِّراعُ.
- واللُّهاسُ واللُّهاسَةُ، بضمهما: القليلُ من الطَّعامِ.
- والمُلاهَسَةُ: المُبادَرَةُ إلى الشيءِ، والازْدِحامُ عليه.
- ائْتِنِي من حيثُ أيْسَ وليس، أي: من حيثُ هو ولا هو، أو معناهُ: لا وُجِدَ، أو أيْسَ، أي: موجودٌ،
- ولا أيْسَ: لا موجودٌ، فَخَفَّفوا، وإنما جاءَتْ بمعنى لا التَّبْرِئَةِ.
- واللَّيَسُ، محركةً: الشجاعةُ،
- وهو ألْيَسُ، من لِيسٍ، والغَفْلَةُ.
- والأَلْيَسُ: البعيرُ يَحْمِلُ ما حُمِّلَ، ومَن لا يَبْرَحُ مَنْزِلَهُ، والأسَدُ، والدَّيُّوثُ لا يَغارُ، ويُتَهَزَّأُ به، والحَسَنُ الخُلُقِ.
- وتلايَسَ: حَسُنَ خُلُقُه،
- و- عنه: أغْمَضَ.
- والمُلايِسُ: البَطيءُ. وككِتابٍ: الدَّيُّوث لا يَبْرَحُ مَنْزِلَهُ.